通城境内的锡山，位于通城隽水镇南郊，距县城1.5公里，传唐代道教真人罗思远曾在此打坐、炼丹，修建了九宫庙，是湘、鄂、赣边陲道、佛并存的宗教圣地之一。皮日休曾慕名登临游览此山，并赋诗三首。

  皮日休，襄阳竟陵(今属湖北天门)人，字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号醉吟先生。晚唐著名诗人、散文家，与陆龟蒙并称“皮陆”。其诗文多抨击时弊，同情人民疾苦。他和陆龟蒙、罗隐的小品文被鲁迅誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

  皮日休在咸通七年(公元866年)，入京应进士试不第，后再次应进士试，以榜末及第。曾在苏州刺史崔璞幕下从事，后入京任著作佐郎、太常博士。

  皮日休游览锡山时，赋诗三首。其一是《怀锡山离合二首》，其二是《聪明泉》。《怀锡山离合二首》之一：“暗窦养泉容决决，明园护桂放亭亭；历山居住当天半，夏里清风尽是听。”另一首则是“晓钟半和山气白，微风清静杂纤云；实头自是眠平石，脑侧空林看虎群。”皮日休将药名嵌入诗中，分别把当时锡山中所生长的中草药决明、亭历、半夏、白薇（微）、云石（实）、石脑六种药名进行联缀，抒发了自己登上此山的感受。

  在锡山山腰中还有一口很有名的泉水，据说喝了这口泉水的人会变得聪明，所以古往今来方圆十几里的人都到这里挑水喝，久而久之这口泉水便称为“聪明泉”。皮日休来到“聪明泉”边，饮了甘甜沁凉的泉水后，吟了一首《聪明泉》：“一勺如琼液，将愚拟望贤；欲知心不变，还似饮贪泉。”诗人将“聪明泉”与《世说新语·德行》中的“贪泉”典故相比，寄托着自己高尚的情操。

  据史书记载，黄巢的农民军于唐僖宗乾符四年公园（877年）二月攻克鄂州，做为黄巢的重要幕僚，皮日休也在军中。不久黄巢农民义军进入咸宁的广大地区， 全军休整数天。皮日休在部队休整期间，趁机游览了通城的山山水水，并登上通城锡山，兴致盎然地在山中赋写了以上三首诗。从以上诗中可看出，皮日休在锡山的游玩并非行踪匆匆，最少逗留了一天半的时间。