说起咸宁通山，你最先想到的一定是隐水洞，因为它是天然奇观，让人赞叹；或者是九宫山，因为它景色瑰丽、富有诗情画意；亦或是闯王陵，因为它具有历史的厚重感。

  但是通山独特的地理环境造就的人文景观，更让人着迷，不信，你看——

  通山，史称“吴头楚尾，三苗之地”，境内民情淳厚、民风古朴，是鄂南有名的“山歌之乡”“山鼓之乡”。该地的山鼓、山歌更是被评为省级非物质文化遗产。

  《通山县志》载：“山壁晴光，桥间夜色，渔歌樵唱，田鼓寺钟……”，其中里面就提到了山歌和山鼓。

  景观一

  不可忘却的歌谣——通山山歌

  通山山歌，亦名樵歌，是当地人民以世代相传的独特腔调和方言土语唱出的民间歌曲。

  山歌形式丰富多样，有独唱，男女对唱，猜调对答、山歌小组唱。 热情、奔放的山歌，能够直观，表达人们的喜怒哀乐，同时人们也用山歌来抒发自己的情感。

  通山山歌唱腔丰富，有高腔山歌、平腔山歌、哭腔山歌、盘歌、急口令等，节奏性强，质朴热烈，被人们广泛传唱。

  1.高腔山歌

  多为人们在野外从事个体劳动时用假声、边声所唱，歌声高亢婉转，曲调优美动听，热情奔放而富于装饰，节奏极自由。

  2.平腔山歌

  多为成年男女在野外用真声所唱，曲调较为辽阔、悠扬、清丽、舒展，速度较自由。

  3.哭腔山歌

  为成年妇女在家做针线活或杂务时所哼唱，音调柔和低沉，旋律叙述性较强，但灵活多变。虽然音量小却颇有特色。

  4.急口令山歌

  常出现在野外集体劳动之时，多为成年男人用假声、边音歌唱，有着极明显的调剂劳动情绪的作用。歌曲风格上旷野气息强烈，音乐节奏上松紧结合十分密切，歌词风趣诙谐。这种山歌唱至急快处，往往歌手一口气唱完，因此显得热烈、红火，气氛十分活跃。

  5.盘歌

  多为成年男女在野外用真声所唱，歌词内容适应性较强，即兴而作，一问一答，曲调朴实优美，在情绪上显得活泼自由。

  景观二

  不可阻挡的力量——通山山鼓

  通山山鼓，是农民在野外劳动时，边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。

  每到春耕时节，村民自由组合协作插秧，便会请鼓匠敲山鼓。早已卷起裤脚、聚集在田间的村民，既是歌郎也是劳作者。

  通山山鼓在山地劳动时称“挖山鼓”，地水田劳作时称“栽田鼓”。山鼓鼓音清脆，节奏缓急自由。鼓响歌起，满山鼓声满山歌，呈现出一派热火朝天的劳动场面。

  景观三

  不曾老去的信念——通山神歌

  通山神歌是由太阳崇拜、自然崇拜的民间信仰并伴随古老祭祀活动传承演变而来的民俗活动。

  神歌表达了人们对神的敬畏和虔诚的信仰。居住在这里的人们心中都有一首不老的歌，他们崇尚自然，怀望祖先，憧憬未来，内心有多虔诚，神的福祉就有多宽广。

  神歌，种植在大山里不老的信念，歌声不止，精神不息。

  神歌只在初一至元宵节期间吟唱，这是从有神歌以来的老规矩。

  唱神歌时，要将当地威灵显赫的菩萨雕像和祖宗牌位供奉于案桌之上，歌而颂之，祈望新年全村风调雨顺、五谷丰登，族人安康、万事如意。

  这些独特的人文景观，为咸宁旅游增添了一抹亮丽的色彩，让咸宁的旅游文化更加灿烂。

  随着咸宁全域旅游的大发展，这些人文景观必将大放光彩。