沙坪镇进口村一邓姓村民所述，相传很久很久以前，有两支原始部落开战,一支部落战败，只剩下一对俊男靓女，为避部落遭灭门之灾，俊男靓女四处奔跑，另觅栖身之地。他们在一处三面环山，正面朝河流的地方，有一处小山窝（现在的进口村下畈屋后山，这也就是为什么称为“戴家窝新石器时代”的缘故），于是，他们就在此住下来，繁衍生息后代。

  随着时间的推移，由俊男靓女繁衍生息的人口由少变多，可维持生计的植物越来越少，山林的猎物也变得精明了，所得食物难以裹腹，温饱成问题了，于是就有了磨制的石斧、小石刀、石网坠等石器，用于上山捕猎，下河捞鱼。随着该部落发展壮大，逐步分支，由进口村向周边扩居。他们学会了开垦土地，种起了谷子，同时，还发明了陶器，解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。

  农业的出现，人类的劳动果实已有剩余。大家把吃不完，用不了的食物和东西，每天拿到集市上去交换，就是原始的商品交易。现在的沙坪堰市村，就是集市演变而得名，码头村也是捕鱼船只停靠地，故码头村而得名沿用至今。这也就有了沙坪镇悠久的水运历史。

  不管邓姓村民的所述是否真实,是否有依据，但是，在沙坪镇境内确实发现了戴家窝新石器时代遗址和有影响的古墓葬群，还出土了相关文物。记得现代文学家、历史学家郭沫若曾经说过一句话“从来胜迹留传久，半是存真半是猜”。

  戴家窝新石器时代遗址位于沙坪镇进口村下畈屋后山，面积约6000平方米。年代自新石器时代延续到商、西周、东周，距今约五千年历史，是崇阳县目前发现年代最早的人类聚落遗址之一。1991年文物普查时发现该遗址，2009年4月至5月，湖北省考古所对其进行了科学考古发掘，出土有新石器时代磨制小石刀、石锛、石钺、石箭镞、石网坠等，有商代的鼎足、鬲足、高领罐、折沿盆等陶质器形标本，还有周代的豆、鬲等陶片标本。据考证，遗址最早年代为石家河文化早期，当时的人们以渔猎生活为主，有简单的农耕活动。该遗址对于研究鄂东南新石器时代文化以及其与江汉平原新石器时代文化的关系具有十分重要作用。

  随后，省、市文物部门在沙坪镇境内相继发现发掘了古墓葬群，其中比较有影呴的古墓葬有太平冲墓群和大龙窝墓群，为考古提供了重要的价值。

  太平冲墓群，位于沙坪镇太平冲界塘排上（现沙坪镇市区）， 1984年清理发掘出了26座古墓葬，其中绝大部分为春秋时期的古墓葬，随葬品以陶礼器居多，礼器组合为：鼎、盒、壶、罐。较大的墓则随葬有青铜礼器，有鼎、壶组合的青铜礼器。出土有青铜镜、石砚和陶釜、灶、泥“半两”（钱）等随葬品。其出土的鼎、簠、壶，现收藏为崇阳县博物馆。

  大龙窝墓群，位于沙坪镇进口村五组，墓室呈长方形，在墓室西端设有甬道。墓室采用长方形灰砖错缝平砌，墓劵顶被破坏，墓室没有铺底砖，在墓室内两侧分别砌有高24厘米、宽20厘米的内墙，有少许墓砖为模印钱纹和带有符号的楔形砖。墓早年遭扰乱，清理出的随葬品有16件，瓷碗3个、瓷碟6个、铜镜1面、银簪1只、归依瓶2个、铁香炉1个、银梳1把（残）、铜钱若干枚。2009年,该墓群由咸宁市博物馆和崇阳县博物馆联合发掘。