四“老”与四“子”
■汪德军

  著名相声大师马季说过人生要有四“老”,何为四老?老伴、老窝、老底、老友。

  人到暮年,有结发妻子相伴左右,相濡以沫,在相对的视线里有你有我,漫漫长夜就不寂寞。

  年轻时,或飘泊异乡,赁屋而居;或寄人篱下,偏安一隅。可到老来,有自己的房子,自己的老窝,那是属于自己的领地。布置与处置,随心所欲,不会仰人鼻息。

  劳作一生,人不能分文无存。手头上有点存款,作为 “老底”。想吃什么,买来就是。小病小痛,及时就医,不会一拖再拖,拖成重病。

  闲来招二三“老友”,或垂钓野外,心似芳草;或登高望远,身如白云。趣味园中,逸情世外,其乐融融。

  四“老”真是不可或缺。

  在欣赏马季大师 四“老” 观点的同时,我认为人生还应有四 “子”,即孔子、老子、庄子、墨子。他们并非如 四“老” 这般的有形物质,而是中华大地千百年来源远流长的文化,是古老文明的灿烂之花。

  大宋开国能臣赵普说 “半部论语打天下,半部论语治天下”,虽有些夸张,却也足见《论语》作用非凡。孔子教导我们 “三思而行”,做任何事都要全面思考事情的起始、过程与结果。“先有司,赦小过,举贤才”,这是治国之经验。“三人行必有我师。择其善者而从之,其不善者而改之”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,这些见解让我们懂得向他人学习、反省自身。孔子能教会我们如何做人。

  老子《道德经》中有诸多名句,如 “曲则全,枉则直。知人者智,自知者明。知足不辱,知止不殆。民不畏死,奈何以死惧之。 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”等。百家讲坛姚淦名先生给我们讲老子是如何教育我们认识他人的,其中说到首先要识别他人与我交往的动机是什么, 就是图我什么,看纯不纯;再看这个人平时同什么样的人交往。物以类聚,人以群分。再次,看这个人是如何对待别人的。他怎样对待别人,就有可能怎样对待我。老子的思想能教会我们如何处事 。

  每个人的人生道路不尽相同,同一个人不同时期也不一样。人生如大海的波涛,有时起有时落。怎样去面对呢?《庄子钓于濮水》中,楚王派大夫请庄子出仕,庄子拒绝了,他放弃了许多人梦寐以求的高官厚禄,何等旷达!他看透人生,认为生命与自由才是本质。金庸先生题过六个字:看破、放下、自在。据说他是从庄子那里获得的灵感。庄子能教会我们善待自己,善待生活。

  墨子说:兴天下之利,除天下之害。国与国之间相攻,家与家之间相篡,人与人之间相贼,此则天下之害也。克服这些毛病要“以兼相爱、交相利之法易之。”墨子提倡兼爱。“凡天下祸篡怨恨,可使勿起者,以相爱生也。”惟有爱才能渡过人生的暗礁。如果我们心中有了墨子,遇到非难我者,不是睚眦必报,而是用爱去感化他人,我们将少了许多烦恼,多了许多快乐。

  四“子”是人内在的修养。有了四“子”,你能出手不凡。面对人生的困难时,你的方法比他人多些;面对人生的困境时,你能从容而不妥协;面对人生的无常时,你的境界比常人高出一等。有了四“子”,求得四“老”也将是一件很容易的事情。