又是一年中秋节，静品桂香茅舍前。千家万户齐拜月，祈望桂花丰收年。

  深秋的咸安，大街小巷，田野山岗，满畈满垅，到处桂子飘香，欢歌笑语，人流如织。中秋之夜“守月华”是桂花之乡咸安的独有特色，打破了汉族地区男不拜月女不祭灶的习俗。据说自古以来，桂花之乡花农以种桂打花为生，为求风调雨顺花丰收，便祈求月神（嫦娥）多施点雨，祈望桂子丰收人团圆。

  咸安民间守月华的形式有多种，有在月塘旁守月华的，有在水井边守月华的，有拿着水盆装水守月华的，在这众多的守月华活动中，唯有桂花镇石城村大屋雷的“祭月”活动保存得最为完好。据说这个“守月华”仪式流传了780余年，被奉为易学经典。2011年，咸安被中国民协命名为中国中秋节俗传承基地和中国嫦娥文化之乡，独特的民俗特色，吸引央视采访，两次上央视中秋专题。

  “月亮长毛，大雨涝涝”，70岁的村民雷世举说，有月晕就会下雨，桂花好打且丰收。桂花村民还会根据月亮的一些天象预知天气。咸安人民对月亮的崇拜已达极致。

  咸安大屋雷的中秋祭月之所以能够传承至今，就是因为悠久的桂花种植历史。咸安桂花种植在全国有着突出的地位。中国古神话传说“月中有桂树，高五百丈”。唐朝白居易说“偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。”宋朝杨万里说“不是人间种，移从月宫来。广寒香一点，吹得满山开。”那么是谁从月宫中将桂花移栽到地上来的呢？唐朝皮日休说“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷於人。”桂花是嫦娥从月中播种到人间的，所以打桂花前都要祭拜嫦娥。打桂时一般是由穿白衣的男将点香祭拜，尔后男将持杆上树打桂花，妇女和小孩只能在树下牵被单接花。怀有身孕和来月经的女子不得靠近桂花树哩，据说是怕触犯了桂花神。

  中秋节是我国四大传统节日之一，仅次于春节。节日来临前，咸安桂花石城村大屋雷家家户户提前几天就在准备食品、供品。大屋雷的中秋祭是族祭，将一家一户的在水盆边“守月华”，变为宗族的在围绕月塘进行“中秋祭”，规模更大了，内容更丰容了，从众性观赏性更强了。

  白天，家家户户上山砍好竹子，用火烧郁弯，做成灯架，糊上萱纸，祭月用的月灯就做好了。天黑前，大屋雷各分祖各家各户门前都挂起了月亮灯。64名村民手持不同道具齐着祭月白衣参与祭月，阵容浩大。

  在祭月中，大屋雷将周易中的阴阳、五行、八卦等內容，巧妙地运用到了祭月场地和仪仗之中。吉祥时辰一到，祭月仪式开始。只见主祭手持两色令旗两面，两面令旗一阳一阴，挥动令旗表示阴阳转动。参祀人数64人，正合八卦两两相重八八六十四卦。

  经过请神、祭神、娱神、送神四个程序后，祭祀结束。然后音乐又起，妇女、儿童入场，唱起月亮歌，跳起月圆舞欢庆中秋。妇女代表生殖，儿童是花朵，代表着来来，月圆舞象征花好月圆，人丁兴旺，生活安康。跳够了，闹足了，小伢们就乘着余兴“摸秋”。乘着月光，孩子们到地里摸南瓜，不论谁家地里的南瓜都可以摸走，不为偷。孩子们将摸来的南瓜，偷偷放在没有生小伢人家的门口，这户人家明年必生小伢。因为南瓜多子，是为了图个吉利。这就是最为隆重大屋雷“守月华”仪式，经过多年的流传演绎，一时间成为香城咸安的独有特色。

  “此时相望不相闻，愿逐月华流照君”。月光如水，花香如梦，真想牵着一缕桂花香，把那份月圆人团圆的中秋祝福送到每一个人的心中。