父亲上世纪50年代中期出生，从农村到县城，他们那一代人吃了很多苦。我从小养成节约的习惯，节约也是我们家的特色，但是节约的生活不影响父亲的浪漫情怀。

父亲的浪漫不是徐志摩式的浪漫，他是集陶渊明、丰子恺、徐霞客、辛弃疾于一体的浪漫。这种浪漫不仅是用语言，更是用行动来表现。

他喜欢田园生活，直到现在也不肯与我们同住，因为我的工作较忙，需要节假日留守，每次小长假他总是自浠水转几次大巴往通山跑。他舍不得浠水的主要是他种的菜和他的生活方式。他种很多菜，常常吃不完，还时常让我与姐姐拿到街上去卖。种菜需要积肥，父亲常常挑着满满的粪桶穿过家里饭厅与客厅，他这种行为总被母亲怒斥，他并不害羞，常常大声为自己辩护：“没有大粪臭，哪有五谷香！”这句话我记一辈子！其实当时父亲已是乡镇党委书记，母亲工资比他还略高，家里并不缺钱，我想这是父亲的浪漫——不在乎世俗看法，亲近自然，热爱劳动，珍惜劳动成果，与陶渊明没什么两样。

不仅种菜，他还喜欢养小动物：鸡、鸭、猪、鸽子、猫、兔子等，很多都是他坚持要养的，因为母亲反对养任何动物。他不仅养，而且反对把动物关起来，觉得这样限制了自由，非常残忍。他养很多鸡，不让关起来，自己又很少在家，打扫卫生很麻烦。母亲唠叨多了，他亲自做了个鸡屋——不是鸡窝。即使这样，他每个周末回家第一件事，就是打开鸡屋放鸡出来散步。这种养法，自然是舍不得吃鸡肉的。我记忆中，几乎没有吃过自己家里养的鸡——充满爱心，于万物慈悲为怀，典型丰子恺式浪漫。

父亲喜欢下乡。记得我与姐姐读大学时有一次暑假，我们县一个水库被冲毁，整个村庄在水库下面，通讯全部断了，不知情况如何，他便带我们一起去核定灾情。因为路被冲毁了，我们3人饿着肚子步行了7个多小时，我的凉鞋底走断了，脚上打了3个泡，姐姐情况更糟糕。但是当我们出现时，村民们的激动让我终身难忘，因为在村里，父亲是第一个出现的“县里的同志”。我们随父亲一起去看灾情也忘了疲劳，回来仍然走了7个小时，但不再觉得难行。用双脚丈量土地，充满科学精神记录所见所闻——这种行为类似徐霞客。

我从记事起就听他唠叨想出一次国，希望等我与姐姐长大了慷慨解囊各凑一点钱给他，直到今天我们家还没人出过国，但是他这个愿望仍很强烈，他的唠叨也没有结束。他不懂外语，我不知道他出国主要想看什么——不涉功利，不设目标，这是骨头里的浪漫使然。

他一直想买车，并希望我们姐妹长大了除了资助他出国外，再慷慨解囊各凑一些钱他买辆车。后来他的愿望越来越具体，也定下了车型——3万元的皮卡或者面包车均可，只要能装下妈妈和家当，包括煤气罐和铺盖，便打算退休后开这辆车去祖国各地。今年他就要退休了，我没准备送他一辆汽车，而是打算国庆节送他一辆自行车，他仍然欢天喜地，说要骑车跑遍全省。

他的浪漫让他可以随时轻易开始这个计划。他现在没有自行车就跑步，二十年来，他每天跑十几公里，膝盖跑出骨刺也从未停止过，像电影里的阿甘一样——坚持到底是一种超极浪漫。

我在襄阳工作时，报名参加援藏，父亲很紧张，跑到网吧查西藏琼结县的方位，找到后很兴奋地让我大胆报名：“我开始担心你没经验，万一把我们国土守掉一点，那就钉在历史的耻辱柱上，祖祖辈辈都蒙羞了，哈哈……”

我知道，忧国忧民，从不畏惧，时刻准备——这又是辛弃疾式的浪漫。（作者单位：通山县人民政府）