最早的“和事佬”是谁

  “和事佬”通常指那些不讲原则调解争端的人。“和事”一词出现在唐朝，据《新唐书》载，唐中宗景龙三年，监察御史崔琬弹劾宰相宗楚客“专威福”，宗楚客则称自己“忠诚鲠直”。唐中宗不问是非，竟令二人“约为兄弟”，时人称其“和事天子”。

  北宋文学家黄庭坚在《南乡子》中说“莫笑插花和事老”，“和事老”一词开始出现。他说的那些戴花老者虽没原则，却无忧无虑更经得起人间的盛衰。从这以后，“和事老”被用来指调解争端的人，并渐渐写作“和事佬”。（据《源头之趣》）

刘邦是个怎样的“无赖”

  “无赖”现在常用来指游手好闲、刁滑强横的浪荡子。但在古代，这个词可没这个意思。《史记·高祖本纪》记载：“高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就，孰与仲多？” 后人据此认定刘邦原是一个“无赖”。但《史记会注考证》说：“应劭曰：赖者，恃也。”原来这个“无赖”，是没有产业可以依仗的意思。一直到元朝，“无赖”才开始具备今天的语义。

  （据《河南大学学报》）

“菜”到清朝才有荤意

  如今的菜，鸡鱼肉蛋都包括。但在古代，“菜”一点荤味也没有。

  《说文》曰：“菜，草之可食者。”《荀子·富国》记载：“古禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者。”这里的“菜”都是蔬菜之意，没一点肉味。

  明代郎瑛的《七修类稿》说荤菜的由来与东南沿海渔民有关，那时蚌肉“贱之如菜”，但并未将肉归入“菜”中。把荤素都称为“菜”，应源于清代的《随园食单》，袁枚说：“满菜多烧煮，汉菜多羹汤……”这里的“菜”已荤素全包，从此“菜”的范围扩大起来。（据《百科知识》）

唐朝称妓女为“内人”

  台湾学者李敖曾著文说：“现在人称自己太太为‘内人’，如果这位太太是‘从良’了的，倒真名副其实。”原来，《教坊记》里说：“妓女入宜春院，谓之内人。”不过，汉语词汇都有个演变的过程。《礼记·檀弓下》记载鲁国大夫文伯死后，“朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声”。汉代经学大师郑玄注解：“内人，妻妾。”由此可知，“内人”最初就是指妻妾。

  唐朝称妓女为“内人”固然有之，但同时唐朝也称妻子为“内人”，清代也用“内人”来称呼妻子。综上所述，把自己的妻子称作“内人”是没有错的。（据《现代快报》）