日前，中华辜氏海内外宗亲联谊总会会长辜伟彬率队，广东、江西、湖北、贵州等地的辜氏宗亲赴福建仙游县游洋镇寻亲谒祖，足迹遍布游洋镇辜山、辜岭、小辜屯、小沽水、龙山、兴山等多处承载着历史记忆的地点，游洋镇有关行政村的5位村支书带领林氏宗亲20余人参加了活动，热情周到地接待了辜氏宗亲。辜氏宗亲向沽山村、兴山村赠送了“林辜同宗”的字画，仙游县林氏文化研究会兴泰分会对研究考察结果发出贺信予以祝贺。
辜氏联谊总会率团考察游洋镇沽山村
仙游县林氏文化研究会向辜氏总会发的贺信
辜氏起源辛氏来历西平王后裔。西平王，为干革命，名字从林茂恩改为林居裔，家族分散时再次改变姓名，就是辜山辜姓，又称太子辜，起源于仙游县游洋镇辜山村（现名沽山村），辜山因小沽水起名，辜姓是宋代西平王林居裔不忘故土故国，以游洋镇辜山、辜岭、小沽水命名的姓氏，现有海内外辜氏人口10万余人。
太子辛，是江西省抚州市东乡区小璜镇古圳村（辜墩）辜氏，乾隆年间简化为辛姓，与南昌辜坊辜氏同时产生于辜山，同步延续了30余代，与太子辜同根同源，在江西抚州等地有1万多后裔。辜山村是太子辜、太子辛发源地。广东、福建辜氏族谱记载：“未居同安先居辜山”，就是唐宋时代游洋镇辜山村。南昌辜氏记载的“原用林姓、承父志姓辜”的父亲指的就是西平王。辜氏传说起祖辜正，埋葬在莆田西天尾镇，林峰社区紫霄岩三台石，就是游洋林起祖林昌父亲，这就是林辜同墓、林辜同宗的起源。
唐宋历史地名辜岭和辜山
唐宋历史地名辜岭巡检司
比干后裔、晋代林禄入闽开基以来，林氏在福建形成人丁和文化鼎盛家系。林禄15世孙林万宠（辜氏称辜正），居住在莆田荔城区西天尾镇龙山村（尊贤里北螺村，葬紫霄岩三台石），生林韬（阙下林祖）、林披（九牧林祖）、林昌（游洋林祖）。林昌子、林禄17世孙林萍，唐贞元间（785—805年）明经及第，官至澧州司马致仕，后迁居游洋。经过几代的积累，游洋林家拥有大量土地田产，家底殷实，形成旺族。
林萍八世孙、林禄25世孙林居裔居住在游洋镇官道旁，往来商客，地方豪杰时常聚会。林居裔为人侠肝义胆，喜欢打抱不平，“以资武断乡曲”解人危难，深受当地农民群众拥护，在抵抗外来侵害中形成了自己的势力。
至五代十国末期，北宋承接后周10多年、到第二代君主宋太宗，仍未统一南方，天下纷争未定，战争频繁，游洋附近各大营寨、各大家族受到外界侵凌，各自训练家兵，以抵抗各种入侵。各世家大族、营寨头领时常论天下大事，摩拳擦掌以图起事。林居裔结交豪杰，救济贫民，抵抗军阀，得天时地利人和，威望很高，受到各大家族、营寨豪杰推举，结盟为誓，组建形成了西平军。
辜氏先祖西平王林居裔起义
西平军初期控制了莆田广业、游洋地界，在接受陈洪进统领的情况下，经发展壮大，进一步控制了莆田、仙游县政，事实上形成独立于陈洪进军阀的西平国，林居裔被拥戴为西平王。太平兴国二年，陈洪进向宋廷称臣，并大肆摊派苛捐杂税，残酷剥削，百姓不堪重负。林居裔于是召集各世家大族、营寨头领，领导农民起义抵抗，建行署于游洋村，发动了福建历史上空前浩大的第一次农民起义。
太平兴国三年（978年），西平军从何岭关南下，途经仙游、南安，越过晋江朋山岭，向泉州方向进发，沿途农民积极加入，西平军扩大到一万多人，号称十万人。尤其突出林居裔仁爱的是，泉州城内百姓积极响应义军，泉州城监军何承矩、王文宝准备屠自己的城，杀死自己的百姓，准备烧毁自己的府库文书逃跑，可见这些官员非常不得民心，见《太宗纪》。西平军于十二月围住坚固的泉州城，通判乔维岳带兵三千人固守待援。宋军调集两浙西南路转运使杨克让率领部队南下支援，西平军在城内外官兵的夹击下，于宋太平兴国四年，撤围退回游洋固守。
回守期间，宋平闽将军陈应功请战西平军，在河浪关被战死。西平军与宋军在辜岭大战三天三夜，后宋军放火烧山，西平军兵寨尽毁。在龙山一战中，宋军将军王继升在夜间偷袭西平军，哑巴太子放三支神箭未射中宋太宗，西平军损失惨重，有头领被擒获。哑巴太子掩护族人逃走，林居裔接受使者招抚，义军瓦解。林居裔族人从龙山村退守到临近辜山村，根据太宗招抚授意，嘱咐子侄以退守地辜山，战斗地辜岭的辜为姓分散隐居，后有辜氏、辛氏繁衍。
辛姓属于辜姓简化，宋太平兴国年间，莆田仙游游洋人西平王林居裔起义，家族分散，以故土故国游洋镇小沽水、辜山、辜岭的辜为姓，分迁江西南昌、抚州，福建同安白礁、晋江，浙江泰顺、宁波等地，有六七支以辜为姓。抚州东乡小璜镇辜墩辜氏北宋迁来，第一个居住地点叫辜旺山，离辜墩10公里，又迁七节桥，离辜墩3公里，七节桥有一所祖坟，不知道墓主名字，这两个地点后来均无辜氏居住。辜墩分上下辜墩，都有祠堂，现名古圳村，堂号“济南堂”，与游洋林迁浙江部分林氏以及其他多支林氏堂号相同。乾隆年间该支辜氏简化为辛姓，有1万多后裔，分布在抚州东乡、临川凌湖，鹰潭余江锦江镇北门辜家等地47个村庄。
正史记载：“林居裔族人四散隐匿”。林氏族谱记载：“林萍子孙（因林居裔接受招抚）隐匿姓名无考”。
林氏族谱记载后裔隐姓埋名
民国21年湖北黄冈、罗田《辜氏合修总谱》转载了宋初南昌辜氏族谱，记载“始祖（一世）：（宋）辜叔旺，原用林姓，后承父志姓辜”。叔旺为辜氏始祖，即林居裔儿子。可以想象当年林家分散时的情景：一位年长的父亲，对自己的兄弟子侄说，我们必须隐姓埋名分散离开这里，为了将来找得到家，能够团圆，就以地名为姓吧，对，辜山辜岭就是我们的家，就以辜为姓，写就写成官府写的那个辜，以免从地名上暴露身份。
原同安白礁辜桓后裔明成化壬寅（1482年）辜彰廷《礁山辜氏族谱》、南安支系明代族谱、永春辜氏族谱、清代潮州辜氏族谱都有“未居同安先居辜山”的叙述，说的就是辜氏起源地为辜山。太子辛同步迁居江西抚州东乡区小璜镇古圳村，地名为辜墩。
永春辜氏族谱记载未居同安先居辜山
林居裔改写了福建历史，宋代因此单独设立一军治理属地，新增一闽，形成八闽，即莆田单独建市，影响深远。林居裔是福建百姓心中救苦救难，能够领导百姓改天换地的英雄人物，直到现在，在游洋和广业两个地方，有林将军庙祭奠他。还有纪念其儿子的太子庙太子殿太子坟。太子辜、太子辛是因纪念林居裔太子庙的传说得名。湖北革命家国家桥牌协会副主席辜学海将子女姓氏简化为古，形成太子古，世界桥牌赛冠军古玲，就是太子古氏。贵阳花溪区麦坪镇桃子洼村有一支辜氏衍生世系太子杨，晋江一大批辜氏宋代改为林姓，太子辜还有姓陈、张、秦、林的后裔。（文/林永钢）
