杨绛先生曾说： 在这个物欲横流的社会，人不痛苦也难。我们总想在对方身上找安全感。现在这个社会，经济发展太快，物欲横流，人心浮躁，我们被这洪流裹挟着往前走，至于活着是为什么，我没空去思考，那么我们到底该怎样活着，怎样去生活。

  在当今实现中华民族伟大复兴的中国梦、推进中国式现代化实践的进程中，看到站在我们面前的赤壁市委党校多位培训老师用心血、智慧和责任演绎和传递着党的心声，我感慨万千。上下五千年，炎黄子孙，用智慧创造了辉煌的中华文明。当其他文明随着岁月的流逝而消亡的时候，唯有中华文明源远流长、亘古未变。面对这瑰丽的精神家园，我不得不沉思，谁是这座精神家园的守望者？

  望着这座永远屹立地镌刻着中华灿烂文明的历史丰碑，我仿佛看到了那些几千年来铸就和传承中华文明精神家园的教育志士，平凡而伟大。

  被誉为卓越教育家的孔子，教书之余，为了有效地讲授他的儒学思想，他呕心沥血，亲自编写修订了被奉为儒家经典的《春秋》。为了让“仁义”的种子撒遍中原大地，他不辞辛劳，游学诸侯，其言论也被后世学者收集整理为《论语》。后来的孟子为了传承和弘扬其儒家学说，净化社会风气，也不遗余力地发展和完善了孔子的儒家学说，其《孟子》一书与《春秋》《论语》一起奠定了中华文明精神家园的坚实基础。

  据说，南宋有一位现已无法考证的老师，为了宣扬儒家思想，著了一部家喻户晓的《三字经》，其中许许多多哲理故事，被后人广为传诵。如“孟母三迁”的故事，告诉我们环境对教育的影响作用，“孔融让梨”的故事，让我们领悟到了谦虚礼让的美德。在这部书里，这位老先生还告诉后人如何去学习儒家经典，他说“为学者，必有初，小学终，至四书”，即读书求学要循序渐进，选择教材要有好的开端，先读完朱熹老师编的《小学》，再读曾参老师的《大学》、子思老师的《中庸》以及《伦语》《孟子》这四部书，让学习者逐步领悟处事的公平合理以及修身、齐家、治国、平天下的道理。

  这些不求名利，默默无闻的古代教育者，他们用高尚与执着，坚守和传承着中华民族的美德，这些人不愧为中华文明精神家园的守望者。

  在那战争频繁，风雨飘摇的封建时代，中华文明这座精神家园始终如茫茫夜空中永远闪烁的星星照亮着我们民族的前行。是啊，这些守望者，没有权与力，只能用智慧，用恬淡与静美守望一个民族的道德底线，守望着正义与良知。作为一名现代教育工作者，当我们无法改变社会的时候，我们应该像古圣先贤们一样，坚守这一份正义与良知，这也就够了。

  是的，当今社会正是拥有一批这样的教育工作者，正义和良知仍然是这个社会的主流。“躬耕教坛，强国有我”，如今年被誉为最美教师的李校堃、王芬、刘华东、于洁、彭玉生、黄柳平、周树强、周兴露、高金荣、周晓玲等个人，以及北京航空航天大学电磁兼容技术创新教师团队的感人故事。他们心有大我、敬业立学，以仁爱之心践行教书育人使命，展现了新时代人民教师的良好师德师风和强烈责任担当。还有我国乡村教育工作者的杰出代表张桂梅等人，他们生活工作虽各不相同，但他们身上有一种昂扬向上、扎根基层、甘为人梯、奉献教育的精神，他们用正义和良知默默布道，守望着我们这个时代这个民族的精神家园，用微薄的力量默默坚守，平凡而伟大。

  拥有一群民族精神家园的守望者，这个民族的文明之星是不会陨落的！