本报特约记者 徐大发

  11月18日，咸宁市民间文艺家协会主席定光平将一块“通山神歌传承基地”的牌匾递到通山县通羊镇泉港村神歌歌师代表许扬旺、方名柱手上，意味着通山神歌基地正式成立。

  在通山县通羊镇泉港村建立通山神歌传承基地，旨在继续做好通山神歌的挖掘、整理、提高、创新工作，发挥通山神歌在引领文化风尚、促进社会和谐方面的积极作用。

  通山神歌是民间文学皇冠上的明珠，保留了古代吟诵的形式，是较为文雅的民间文学。它反映了人在给神拜年的同时，神也给人拜年的独特民俗现象，是一种古朴的民间信仰。经过地方文化部门的引导、非遗传承人的努力，通山神歌现已发展成为独具特色的群众文化品牌。

  通山宋家桥村歌师方名柱今年83岁，从8岁开始随父亲学唱神歌，酷爱神歌，至今已编著神歌书籍十多本。目前全县已成立四支神歌队，在队长吴成功的带领下开展系列通山神歌活动。

  通山神歌，也叫“春歌”，也有叫“赛诗会”的。一般多在正月里举办唱神歌活动，目的在于祝福祈平安庆丰收，也有娱乐的功能。通山神歌已属市级非物质文化遗产，获批市级非物质文化遗产传承认证的歌师有吴成功、曹可贤、徐金明等人，遍布全县的歌师有100多人，能随口来几句神歌的就更多。

  神歌的歌堂一般设在祠堂内，祠堂大厅燃起熊熊大火，堂上摆着神灵塑像和祖人牌位。大厅左侧坐着族人选出的主队歌手，大厅右侧坐着请来的客队歌手，两侧上方是伴奏。伴奏的乐器很简单，只有大鼓和大锣，唱完一句，以打击锣鼓作为过门。神歌的歌词除“神歌头”“十祝”是固定的词句之外，其余都是即兴而吟。

  神歌一般分为三部分，即请神（神歌头）、神歌（主题歌）、嘱神。神歌头各地不尽相同，老环城的为：“伏羲混沌开张，盘古天地人皇。有巢燧人继起，补天女娲仙娘……今晚叨陪龙案，奉请各位歌郎。切字谐音步韵，定要洗耳清详。开露银牙金口，各吟白雪华章。”神歌头只颂不唱，念完两句，击一声鼓，敲一声锣，再念下两句。颂毕，接着就进入主题歌。

  目前，通山正在积极创造条件申报省级“通山神歌之乡”。