申鸣（赤壁）

  赤脚蹚入水里，水没过小腿肚。水温清凉，从双脚开始清爽，顿时就将燥热的初秋往宜人的仲秋里赶。水底，圆圆的卵石抵触着我的脚掌，石枧堰奔涌了千年的流水，早已经将它们浸淫得温和，对我的脚掌并没有任何的伤害。

  弯腰掬一捧水，清冽的水就在我手掌中荡漾着，仿佛我们是前世的朋友，今生也不曾忘却一样，灿烂地笑在我的手掌心里。

  石枧堰，这座在大山深处与水相亲，与水相搏，也与水相生了1100多年的古堰，依然雄壮地守望在乱石滩头，让流水不再桀骜不驯，让干旱不再枯焦禾苗，让人民不再流离失所，让百姓从此衣食有靠。

  我来得正是时候，可以近距离清晰地触摸石枧堰的每一块砌石，也可以欣赏到水流从堰上奔涌而下，那洁白的水幕冲击到乱石之上珠溅玉跳的壮美，还可以深入河床，看水流在乱石丛中，蜿蜒潺潺的样子。更可以站在堰头，远望堰河，曲水逶迤远去的恬静。这情景，让我很自然想起王羲之茂林修竹，曲水流觞的景致。

  仁者乐山，智者乐水。山水之趣，自古就是人类精神愉悦之所寄。据《荆楚岁时记》，古代先民有“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮”的习俗。这一天，无论是士大夫还是百姓村民，都会到溪流里去洗澡，以为祓禊之祭，就是祈祷年稔岁丰之意。祈祷完毕，大家就坐在岸边，在上游将倒满酒的酒杯放在水中，让它随流而下，酒杯停在谁的面前，谁就端起来饮酒，也预示着此人会有好的运气。由此可见，人与水的交集，有着多么久远的繁密交织。

  水是一切生命的胎盘，更是人类文明发展的温床。人类文明每向前一步，必定是水流向前奔涌了一个浪花。人类文明发展史，就是一部与水斗智斗勇的战争史。

  水利万物而不争。说水是仁厚的，平和的。但水毁万物而不悯。水是凶狠的，残暴的。上善若水，同样也有灭顶之灾。水一边对人类尽显温柔之美，一边又展现暴戾之残。人同样一边对水有着敬仰与爱惜，一边又对水有着仇恨与征服。所以，大禹以及历史深处，那些前赴后继与水进行着智勇博弈的人，在每一处水流，筑下来一座座爱恨交织的砥柱碑。

  石枧堰，也是一座砥柱碑。从地理环境来看，古堰上游，山壑环绕，每至雨季，山壑间的水流奔涌到低洼的古堰这里，必定是汹涌的，凶残的，是摧枯拉朽的。这对当地居民的生活，必定是一种灾难。这座横卧在崇阳白霓古镇山野间的古堰，用它不怒自威的气势，将从上游群山之间奔涌而出的水流汇聚到堰里，让它们从一个野丫头，完成到大家闺秀的蜕变，从此规规矩矩，从此风姿婀娜。这就是1100多年前的先民，与水斗智斗勇的胜利旗帜。

  由此可见，石枧堰不仅仅是一座古堰，它是一种智慧，一种责任，它更是人类文明向前进迈进的一个坚实的脚印。它让野蛮有束缚，它让文明有丰腴。

  我见到过很多的堰坝，它们或大或小，却都是人类文明向前的印证。都江堰，白堤、苏堤、葛洲坝……哪一座堰不是在水的惨痛侵略之后，所发起的反击的纪念碑。人类在对水的反击中，积累经验，展现智慧，制订规矩，树立纲绳。

  逐水而居。水提供着生命延续的保证，也奠定着人类文明的基础。有了水才有生命，有了生命才有稼穑，有了稼穑才有竞争，有了竞争才有进步。但这一切，前提是有了水。还得要水为我所用，不能为我之害。所以，人类的进步，就是水的进步，就是治水的进步，文明的进步，是与水共同的进步。

  中华民族的两大水系：黄河流域与长江流域。而追溯两大流域的形成，哪一步不是惊心动魄、可歌可泣的。黄河滔滔，长江淼淼，哪一朵浪花，流的不是智慧、不是责任？哪一个波涛，不是中华民族的文化魂，文明魂？

  雄浑的黄河，流淌着北方的粗狂，壮美的长江，孕育了南方的清奇。文化与文化的对撞，文明与文明的交织，到最后，都只是一捧水。

  水之博大，谁与并肩欤？

  在石枧堰蹚水，我仿佛行走在千年的曲水流觞里。每一道水流，都是文明的一道皱褶，每一朵浪花，都是文明的一句私语。

  在石枧堰蹚水，侧耳可听滔滔流水，诉说着千年来的繁荣昌盛；举目即见魏巍古堰，见证着文明的葳蕤繁祉。