采访时间：10月27日

  采访地点：市文化中心

  本期阅读人：李明

  莎士比亚写过：生存还是毁灭，这是个问题。

  生命是个永恒的话题，人们不断讨论生的意义，而作家余华直接以《活着》为题，以中国特有的年代，特有的人的方式来展示他心中的话。

  与书名《活着》的深沉不同，书一开始描写一个旧社会的地主家的儿子福贵，他嗜赌成性，游手好闲，甚至当众羞辱长者。

  “这样的人，他的生命有什么意义呢？”未免有人这么想。

  不出所料，福贵很快输光了家里所有财产。父亲临终前的遗言，让福贵幡然醒悟，重新做人，但悲剧从此在他的生活里渐次上演。

  他进城为母亲买药，被国民党抓去做壮丁；在战壕里失去了过命的战友，自己却侥幸逃过一劫。

  大难不死，必有后福，这句话在福贵身上没有应验。他带着盘缠，几经辗转回到“老家”。见到的是母亲过世，妻子含辛茹苦养大孩子，可女儿却是哑巴的场面。

  接着，妻子病倒，女儿含泪送人，唯一指望的儿子因给人输血失血而死。后来，女儿在生孩子时死了，女婿又在工地事故中丧生……

  这篇小说的主人公是福贵，可他一生的遭遇却和名字恰恰相反。同样的，福贵的家人有庆、家珍、二喜、凤霞都是带有美好寓意的名字，遭遇的，却不像名字寓意的那样美好。

  唯一的例外，是孙子苦根。他的名字正好相反，这是一个寓意不好的名字，颇有“贱名好养活”的意味。

  按照书中的惯性来说，好名不好命，那苦根应该有一个好结局，但是偏偏小说在最后颠覆了这一惯性，在大家都以为这个孩子会是最后的希望的时候，出乎意料地结束了他的生命，让读者心理产生一种极大的落差。

  在福贵的身上，几乎堆积了人一生中所有的大悲大苦：败光家产、丧妻、丧子丧女、丧孙……所有亲人都离他而去，但他依旧顽强地活着。

  一生多苦难的徐福贵，在苦难中艰难地活着，这让无数读者动容落泪。大多数人，决不会把“幸福”和福贵联系在一起的。

  作者余华却从另一角度解读过福贵的一生。

  一些意大利的中学生曾向余华提问：“为什么《活着》在那样一个极端的环境中还要讲生活而不是幸存？生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”

  余华的回答是这样的：“对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。福贵经历了多于常人的苦难，如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿、他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛，还有曾经一起生活过的朋友们，还有生活的点点滴滴……”

  鲁迅先生曾说，真的勇士，敢于直面惨淡的人生。正是这样以平淡的口吻诉说着一个平凡人的平凡故事，给人以最朴实，最厚重的生命力量。