北宋诗人黄昭，存世诗作极少，现仅见《剑池》一首：
一剑已飞去，千年池尚存。
浮图入云表，古寺倚山根。
虎踞石形险，龙潜水气昏。
阖闾成底事，遗恨满乾坤。
因为在北宋当时，黄昭作诗的名气就不大，关注的人少，以致流传到今，关于诗人的身份信息，已非常渺然。清朝陆心源撰《宋诗纪事补遗》卷二九载：“黄昭，字晦甫，哲宗元祐中官监察御史。”这一点资料，根本不能让人了解黄昭，好比其人站在围墙内，墙外人只能从门缝里看见他的一点衣袂。
而就是这么一点简单得不能再简单的介绍，陆心源竟然弄错了。笔者在文史资料中抽丝剥茧，基本弄清了黄昭的身世。
现在就顺着文史资料向上摸索。
陆心源关于黄昭的简介应该转录自明代万历年间凌迪知所撰的《万姓统谱》。《万姓统谱》载：“黄昭，字晦甫。元祐中召拜侍御史,在家著孝友之誉,立朝有忠鲠之节。子友闻、友益、友颜。”
陆心源在转录过程中，将“侍御史”写成“监察御史”。删除了“在家著孝友之誉,立朝有忠鲠之节。子友闻、友益、友颜。”的内容。
凌迪知的资料又来自哪里呢？来自宋朝黄庭坚的《山谷全书》。《山谷全书》正集卷三十二有《与成之书并二诗》引言：“余之窜岭南，道出衡阳，见主簿君益阳黄成之，问宗派，乃同四（可能为“七”字的误印）世祖兄也，于是出嫂氏子妇相见，喟然念高祖父之兄弟未远也，而殊乡异井，六十岁然后相识，亦可悲也。益阳兄弟之叔父晦夫侍御在家著孝友之誉，立朝有忠鲠之名，不幸五十有四被召而殁于道上，将其手足自力作疏，极论濮园事，所谓殁犹不忘谏君以德，其枝叶必将丰茂，有赫赫于世者，故作诗遗之。”
凌迪知在这里摘录黄庭坚写的“在家著孝友之誉，立朝有忠鲠之名”来叙述黄晦甫，又在《山谷全书》其他章节摘录黄晦甫三子“友闻、友益、友颜”之名予以补充，而不认真考证就认为黄昭是“元祐中”侍御史，导致陆心源以讹传讹。
细心的读者会发现，黄庭坚说的“晦夫侍御”，凌迪知写成“晦甫侍御”，有没有错呢？没有错，黄庭坚有时也将“黄晦夫”写成“黄晦甫”。
《山谷别集》卷十《跋七叔祖主簿与族伯侍御书》就将“黄晦夫”写成“黄晦甫”——“此书乃七叔祖作南阳主簿时，族伯父晦甫侍御叙宗盟书也。叔祖梦升是时年四十，文章妙一世。欧阳永叔爱叹其才，称之不容口。不幸明年遂捐馆舍于南阳耳。晦甫雅意本朝以孤远论国家大计，知无不言，应诏而西，不幸以疾殁于三衢。二先生皆吾宗之豪杰也，其大过人者，不得少见于世。于今两宗人物眇然，堪为流涕。建中靖国元年三月丙子诸孙朝奉郎新知太平州黄某敬跋。”
摸索到这儿，得到一个结论：黄昭，字晦甫，有时写成晦夫，是黄庭坚的族伯父，衡阳主簿益阳人黄成之的叔父。
我们还可以顺着《山谷别集》卷十《七叔祖主簿与族伯侍御书》继续上溯。七叔祖主簿是指黄庭坚七叔祖黄注（字梦升），他在与黄晦甫的书中说：“注启。初，注在江陵与吾侄相见时未得叙宗派，今日之会，幸露底里。始，吾高祖本东阳人，与吾侄五代祖实亲昆仲也。唐季畔涣，思避兵难，乃携持书室来分宁，卜遗种之地。伯仲非不睦也，终以占田稍艰，势阻饥，遂一族贾于长沙。世移事变，宗盟遂寒。我先兄游场屋，初得与先丈侍禁叙宗戚，迩来不过二十年，复得谈昭穆之旧，喜可知也。昔者晋霸，天下执牛耳，盟于曹、郑、鲁、卫，罕有不睦，于齐、楚之国干戈日寻，诗曰：‘不如同姓’，此诚古人切厚其亲也。分宁之宗我伯仲幸五人中进士科，其他皆汩汩与常民等语之，衣食之事未甚坠也。长沙之宗惟吾侄，秀异不群，于长沙、分宁两宗间真贤子弟也，吾有所望侄大振吾宗，以无忘我先君伯仲辛勤避兵之劳也，旅中苦病气且归南阳，叙此不及款款，注奉削晦甫宗盟。”
从该文可知，黄注的高祖（黄玘）与黄昭的五代祖是亲兄弟，当时一同从浙江东阳（今属金华市）迁到江西分宁（今修水），因“占田稍艰，势阻饥”，黄昭的五代祖便携家移居湖南长沙。
从黄庭坚称黄昭为“族伯父”可知，黄昭年长于黄庶，其生年当在天禧二年（1018年）之前——据黄庭坚父亲黄庶所著《伐檀集》的《自序》可知，黄庶生于天禧二年（1018年）。另外，我们还可以从《宋故翰林承奉黄公向墓铭》得知，黄昭比黄庭坚从伯父黄向的年纪小。《宋故翰林承奉黄公向墓铭》说：“公讳向，字宗道，姓黄氏。其先金华人。五世祖湖南兵马节度副使瞻，以著作左郎知分宁，而遂籍焉。曾祖元吉；祖中理，赠朝散大夫，光禄卿；先妣戴氏，赠淑人；考淳公，登天佑进士，官至太常侍卿；妣孟氏，封淑人；皆分宁氏。公之诸父：曰茂宗者，由进士判崇信军；曰湜者，由进士官朝散大夫；曰注者，由进士官南阳主簿；曰渭者，由进士任光禄卿。有讳昭，侍御史；有讳庶，知康州；有讳廉，任给事中，此皆公之诸弟也。……公生祥符四年辛亥三月十八日……”黄向生于祥符四年，即公元1011年，据此可知，黄昭生年在公元1011年-1018年之间。黄庭坚在《与成之书并二诗》引言中说，黄昭活了54岁，因此黄昭的殁年在公元1065-1072年之间。
现在，让我们再看看宋朝刘挚写的《侍御史黄君墓志铭》（载于《忠肃集》）：“君讳照，字晦甫，曾祖余庆，祖深，皆不仕，考祢，赠尚书职方员外郎。黄氏世家长沙益阳县，其后徙江陵，今为郡人。君登庆历六年进士第……治平三年，用今参知政事王公珪、冯公京、致政范公镇、故侍郎彭公思永前后荐，召以为侍御史，行次衢州，五月二十六日以疾终，享年五十四。君性端敏，治身立事，皎皎不妄以才遭时其小者，略巳有试而已，能如此其大者，朝廷方将闻之世，方待其有轩然可观者，而君既亡矣，岂非所谓命欤？疾革犹扶力，占疏以极论当世事，呜呼，斯可以见其志焉？尔仕二十年，不为私计，赒族人之孤窭不能嫁娶者十余人，好文嗜诗，类数百篇，曰《漫为集》。初娶陆氏，再娶王氏，封德安县君，子六男：友端、友闻、友颜、友益、友谅、友直，皆举进士，一女归殿直柳棨。某先人尝从政于江华，后二十年而君至事，经先人所画者，一皆循用，吏民莫不以便安德君而至今，歌思之有‘前刘后黄’之语，今上熙宁四年，友端使来乞铭，遂以七月十二月初九日葬君江陵县龙山乡水青里。……”
通过内容对照，很明显，陆心源、凌迪知说的诗人“黄昭”，黄庭坚说的“晦夫侍御”，与刘挚《侍御史黄君墓志铭》的墓主“黄照”为同一人。至此，诗人黄昭的身世一目了然了。凭刘挚《侍御史黄君墓志铭》，即可纠正陆心源、凌迪知说黄昭是“哲宗元祐中”的监察御史（或侍御史）的错误了——黄昭为治平三年侍御史，他没有活到哲宗元祐年间（公元1086年—1094年）。
综合上述诸文，可以将黄昭的身世简单概括如下：黄昭，又名黄照，字晦甫（亦写晦夫），北宋诗人，湖北江陵人，祖籍湖南益阳，庆历六年进士，生于大中祥符六年（公元1013年），治平三年（公元1066年）官至侍御史，赴任途中，五月二十六日以疾殁于浙江衢州，寿五十四。为黄庭坚的族伯父。豪杰之士，在家著孝友之誉,立朝有忠鲠之节。有诗集《漫为集》。生子：友端、友闻、友颜、友益、友谅、友直。
