采访时间：2022年2月15日

  采访地点：咸安区潭惠北区

  悦读分享人：阮家传

  我系统地阅读《论语》，是在了解宋朝的历史时，被“半部论语治天下”故事所感染。陈桥兵变发生后，赵匡胤“被”黄袍加身做了皇帝，建立了宋朝。其中一个重要谋臣叫赵普，作为私塾先生出身的他熟读《论语》。用他自己的话说，他只用了论语的一半，就成功辅佐赵匡胤夺取了天下。《论语》的魅力在于，你不想读的时候情不自禁要拿起来翻翻；你不想背的时候，自然而然地记住了一些孔子及其弟子的语录。于是，一万五千九百余字的论语，我也就读出了一串串的数字来。

  说到数字一，就要提及公冶长，他是孔老先生的乘龙快婿，在整部论语中他唯一出现过一次。可见，“群弟子、记善言”时，没有因为是孔子的女婿而大肆渲染。公冶长这一次“出镜”还不怎么光彩，他因懂得鸟类语言而引来牢狱之灾。但孔子认为，公冶长虽然坐牢但那不是他的罪过，依然决定把自己心爱的女儿孔娇嫁给了他。

  孔子“始可与言《诗》已矣”的有两位。一个是我国儒商鼻祖端木赐，他因“善货殖”而家累千金，以至于成为孔子三千学生的“首富”。现在流传的端木遗风的故事，就是指端木赐遗留下来的诚信经商的习气，有“君子爱财，取之有道”之风，是我国民间信奉的财神。孔子评价他有着非凡的政治才能，他处理政事通达，先后任鲁、卫两国宰相。另一个则是子夏，他是当时文学界的“高材生”，提出了“仕而优则学，学而优则仕”的思想。但他的晚景很凄凉，离群索居，特别是他儿子死后哭瞎了双眼。据传，他是孔子及其学生中寿命最长的一个，活了一百零七岁。

  在整部《论语》中，记述“礼”的地方有三十多处，但记载孔子“失礼”的地方也有三处。一处是对待原壤，孔子认为他“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”一处则是“阳货欲见孔子，孔子不见”。还有一处是“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾”，孔子到底为什么不见孺悲，于史无证，但孺悲无论如何应该好好反思。

  宰予，字子我，也叫宰我。他很聪明口才也特别好，位列孔门十哲的言语科第一位。也正由于他能言善辩，经常遭到孔夫子的臭骂，在《论语》中他被骂了四次。第一次宰予大白天睡觉，孔子骂他跟腐烂的木头一样是不能拿来雕刻的，他的这一骂也就骂出来一个成语“朽木不可雕也”；孔夫子是儒家学说的创始人，他创导的“仁义礼智信”对中国乃至世界都产生深刻的影响，他教导学生要做一个仁者。有一天，宰予向老师发难，一个仁德的人掉进水井里去，另一个仁德的人要跳进去营救吗？孔子当然知道这时宰予假设的命题，“君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也”孔子提高嗓门大声呵斥道，君子可以让他远远地离开，不可以陷害他，可以劝住他，不可以愚弄他。他的这次挨骂完全是宰予自找的。鲁哀公问宰予，供奉土地神有什么木料做？宰予回答说，夏代用松木，殷商时期用柏木，周代用栗木。又补充说道，周人用栗木的意思是使老百姓战栗。孔子听说这件事以后批评宰予道，成事不说，遂事不谏，既往不咎。还有一次挨骂是乐崩礼坏的故事，孔子认为，孩子生下来三年，才能脱离父母的怀抱。因此，为父母守丧三年是公认的道理。而宰予则认为守丧三年，时间太久了，三年不学礼，礼仪会崩坏，三年不学音乐，那么音乐也会崩坏，为父母守丧一年就可以了。“予也，有三年之爱于其父母乎？”孔子生气地批评宰予说，宰予也有父母怀中三年的爱抚呀！

  当然，《论语》还有很多有趣的故事、也有更多的数字，期待读者朋友去发掘。