《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。

书中文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文书中。

林语堂看过《浮生六记》曾说：“芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”沈复的妻子陈芸有多可爱呢？沈复爱花，芸娘便让他闲居时“案头瓶花不绝”，会捡了山间的石头来配沈复的插花，还想出了令人叫绝的草虫之法让沈复的插花进入画境。

她与沈复一同赏月时，能问出“宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情兴否？”这样让人联想起苏轼观月之意趣的话。而她又确实是个没有受过教育的、连识字也是自学的女子，让人觉得，芸的会心和可爱都是天生刻在骨子里的。连书中的《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》几个部分，也能让人望得见芸眉弯目秀、顾盼神飞的模样。

沈复，生活初是小康，但后家道中落，虽为平民百姓，没有功名，却是一个多才多艺的知识分子。他与妻子陈芸虽在饥寒交迫的日子下生存，但却志趣相投，彼此恩爱。但最后，夫妻二人却天人永隔，满是凄惨。就在陈芸去世让沈复再找一人时，沈复说：“卿果中道相舍，断无再续之理，况‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’耳”。

“芸没后，忆和靖‘妻梅子鹤’语，自号梅逸。”这是《浮生六记》中令我印象最深的一句。在妻子“芸”过世后，沈复自号“梅逸”（梅花隐逸）以纪念妻子。这句话没有华丽的辞藻，读来却有令人流泪的冲动，是对“恩爱夫妻不到头”的悲寂的注解。

常言道，“浮生若梦，为欢几何。”当你被喧嚣浮躁的尘世聒噪得无法寻觅一丁点儿静谧之地时，不妨读读沈复的《浮生六记》。它可以给奔跑的灵魂寻找一个宁静的港湾，也可以为被纷扰俗尘遮蒙的双眼拨开迷雾。