《论语·子罕》载：“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也’。”这是孔子的一句著名格言。意思是：寒冷的季节到了，才知道松柏的叶子是最后凋零的。

  在这里，孔子用自然界令人感动的形象，揭示人世间的哲理。以“岁寒”比喻乱世，以“松柏”比喻君子，阐明：在治平之世，小人与君子或无区别，但“临利害、遇事变”时，小人或因祸患而屈身，或因困穷而变节，偷生背义，丧失初心，而君子则能守正不阿，鞠躬尽瘁，其节操乃现。像春夏之交的众木，枝繁叶茂，比那苍劲的松柏，或许更能让人赏心悦目。等到霜雪交加的寒冬，众木枝枯叶凋，繁茂早已不知去向。唯有松柏常青，傲立寒风。

  南宋末年，文天祥举兵抗元，力竭被俘，在大都的牢狱里，经历了严刑拷打的威胁，抗拒了高官厚禄的诱惑，坚贞不屈，写下名闻千古的《正气歌》。可见，真正的君子，在严酷环境的考验下，是能执持正义、坚持真理的。他们为了国家或民族大义，宁愿牺牲自己，也不会屈志变节。

  当下，有这一种奇怪现象：一方面，感叹世态炎凉、人情纸薄，鄙视见利忘义、忘恩负义，厌恶“过河拆桥”、恩将仇报的人很多，另一方面，真正能做到见得思义、“己所不欲，勿施于人”的人却很少。见义勇为，甚至临危授命的人，更是少得可怜。有的人一方面把见义勇为、见危授命的人看作“傻子”，另一方面又在遇到困难时渴望得到帮助；有的人一方面赞美、称颂见义勇为、见危授命的人，另一方面又在别人需要帮助时又漠然置之、见义不为。

  路遥知马力，日久见人心。既然人们都在感叹世风日下、人心不古，都在厌恶欺蒙拐骗、唯利是图，都在呼唤道德良知、礼义忠信，既然都在期盼公平正义、真情回归，我们何不从我做起，从现在做起，从点滴做起，克己复礼、积德行善、诚信做人、守法处事呢？何不迅速行动起来，大力宣扬见义勇为的英雄，积极向道德模范看齐，把中华传统美德发扬光大呢？何不把社会主义核心价值观那24个字积极落实到行动上呢？