从小时起，对于各种神鬼故事我最是好奇的，觉得它们打开了一扇奇妙的世界大门，让人目眩神迷，再观这平凡的现实世界，竟也不觉得无聊。

  接触《聊斋志异》，是从家里的连环画开始。尔后，便通过各种改编的电影电视剧窥其一貌，这其中最让人印象深刻的便是王祖贤的《倩女幽魂》。而在大学时期，真正地进入到原汁原味的聊斋世界。

  郭沫若认为《聊斋志异》：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。可见评价之高。

  从郭沫若的评价当中，《聊斋志异》的内容主题已经呼之欲出。蒲松龄通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中。

  蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”

  正文里，一个个故事独立成篇，鬼、狐妖、道士和尚、书呆子、达官贵人、市井小民……构成一幅民族风景画！各种精怪粉墨登场，热闹非凡。

  虽然是鬼怪，但书中鬼狐多较人有情，即便是坑人的陷害的也是在这处得了便宜，下一处就一定被道士装了瓶子或是给和尚毁了元神。而贪官酷吏若是在人间恶贯满盈，自身的灾难便是在阴间受到了以子之矛攻子之盾的待遇。

  长不过千字的文章，蒲松龄却用自己的笔，勾勒出一个人、鬼、妖、狐百折千回的一生。短不过百十字，更是弥漫了波折重重、前路漫漫的苍茫之感。

  至于书中隐藏的现实讽喻，仁者见仁智者见智。而今的我只能夜已深，拂床登塌，引灯拥被，欣赏那诡谲的世界，畅想那不尽的时空。