2012年出版的超级畅销书《人类简史》,让它的作者、牛津大学历史学博士尤瓦尔?赫拉利成为全球瞩目的新锐历史学家。如果说《人类简史》是告诉我们从哪里来,那么,赫拉利推出的新作《未来简史》则是告诉我们将到哪里去。
诺贝尔经济学奖得主丹尼尔?卡尼曼评价说:“《未来简史》是一部能够震撼人心,同时又趣味盎然的作品。而最重要的是,这本书会颠覆你的思考方式。”
[A]人类未来面临新议题
被称作奇书的《人类简史》以其宏大的历史视角和独到的观点,颠覆了人们对人类历史的认知。
他认为,人类祖先智人之所以能够崛起统治地球,是因为其拥有强大的虚构能力,人类现存的一切——国家、宗教、企业等都是虚构出来的现实,是一种基于想象的共同体。正因为有了这样的共同认知,人类才能够有效协作,形成更大规模的全球性连接。
《未来简史》则是关于人类未来命运的思考。
赫拉利提出,几千年来,人类面临着三大重要的生存课题——饥荒、瘟疫和战争。如今,世界上已经不再有自然造成的饥荒。医学和科技的发展已经让人类战胜了大部分瘟疫。战争正在消失,随着知识成为最重要的经济资源,战争能带来的获利会下降。
新世纪,人类面临的重大议题是——长生不死、幸福快乐和化身为神。
[B]第二次认知革命:
从智人到神人
赫拉利三个新议题的现实基础,来源于近年来人工智能和生物基因技术领域获得的成就。
在作者看来,克服死亡如今只是技术问题。既然是技术问题,就能找到解决方案。硅谷的很多公司使命就是“解决死亡”。
再看第二个议题。赫拉利认为,幸福快乐有两大支柱,分别属于心理与生物层面。从生物层面来说,不管是期望或是幸福感,其实都是由生化机制控制,而生物工程技术让人类获得永久幸福感成为可能。
人类的第三大议题是为人类取得神一般的创造及毁灭能力,将“智人”演化为“神人”。
如果说第一次认知革命是因为智人的DNA起了一点小变化,让人类拥有了虚构的能力,创造了宗教、国家、企业、城市等概念,使其成为地球的统治者。那么,未来只需要对人类的基因组再多做点改变,人类就能够从智人进化为神人,接触到目前还难以想象的新领域,使神人成为整个星系的主人。而这将是人类的第二次认知革命,也是人类进化的又一个里程碑。
[C]人工智能革命:
个人价值的终结
西方社会的主流意识形态——自由主义,强调每个人的内心体验都是重要的,应该赋予所有人表达的权利。但赫拉利提出,当前人类的“自由意志”正在面临危机!
他说,自由意志基于三个假设:
第一,我有一个不可分割的“自我”,用心审视,就能发现自己内心深处真实的自我,要倾听它的声音。
第二,真实的自我是完全自由,拥有自由意志的。
第三,没有人比我自己更了解我自己,必须自己说了算,不能让别人替我做决定。
然而,今天的科学家却告诉你,这三个假设并不成立。大脑不只有一个“自我”,人是不能自由选择“自己的”欲望的。很多实验证明,人的欲望不受意识控制。实际上,计算机算法比你自己更了解自己,比如投票和消费的时候,我们经常犯错,导致自己的利益受损,但是计算机会做出更加明智的决策。
因此,赫拉利预测,人工智能强大后,大部分人将失去价值,机器将取代人承担更多的工作,如果说工业革命带来了无产阶级,那么人工智能革命将带来一个新阶层:无用阶层。
[D]未来掌握在少数精英手中
按照赫拉利的观点,随着人工智能的发展,人会变得慢慢放弃决策权。
计算机与我们的关系,大概分三步走:第一步,算法相当于我们身边的先知,你有什么问题问它,但决策权在你手里。第二步,算法相当于是我们的代理人,它告诉你一个大的方向和原则,它去执行,执行中的一些小的决策,它自己说了算。第三步,算法成了我们的君主,你索性什么都听它的。
当然,还有一种人是不受算法控制的人,他们就是控制算法的精英。算法不能理解这些精英,也不知道他们有什么需求,这些人才是世界的主人,站在算法系统背后,做最重要的决策。普通人听算法的,算法听他们的。而这些精英,就已经不是普通的“智人”,而是掌控了算法,并通过生物技术战胜了死亡、获得幸福快乐的——“神人”。他们才是未来世界的主宰者,是人类进化而成的新物种。
《未来简史》的颠覆性观点
人类将进化成新物种
随着以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟,人类进化成更高级的物种成为可能,这也是智人统治地球以来最大的一次改变,绝大部分人将沦为“无价值的群体”,只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”。
人作为个体的价值将不复存在
很多实验证明,人的欲望不受意识控制。实际上,计算机算法比你自己更了解自己。因此,人工智能强大后,大部分人将失去价值,机器将取代人承担更多的工作,那么人工智能革命将带来一个新阶层:无用阶层。
算法将统治21世纪
生命本身就是一种自然进化的算法,人类的本能就是生化算法在起作用。人类社会的未来将会是产生一个全新的、甚至效率更高的数据处理系统,称为“万物互联网”。回首过去,人类也只会成为宇宙数据流里的一个小小的涟漪。
评价有褒有贬
《未来简史》新颖的观点引起评论广泛关注,推崇者大有人在,也有评论提出批评。
英国《卫报》评论其观点“并不荒谬”,因为作者把科学和技术的故事置于一个历史分析的背景下,“也许最后你不同意他的观点,但是你至少可以看看他是如何论证的。”
在《卫报》发表书评之后,《经济学人》也带来了对这本书的评价。《经济学人》态度鲜明,直言《未来简史》就是一部肤浅、华而不实的作品。
书评写到,作者倾向于用科学来标榜自己,用了一些例如生物技术、纳米技术和人工智能的词汇,但他没有严肃地对这些话题进行展开。虽然有大量的读者对这恢弘巨着十分敬仰,但从根本上来说,这只是一部肤浅、华而不实的作品,充斥着浅尝辄止和令人失望的泛化处理技巧。
书评认为,“他像是在做一场TED演讲,一笔带过。他的论断相当模糊,正如飞转的轮胎钢圈一样,永远看不清真实的辐条在哪,给人留下的只有幻象。”
评论说,如果读者停下阅读并开始思考,就会发现“神人”的说法其实是很没有说服力的,他虽然传递了一种超级自信的魅力,但却是一种误导。 (本报综合)