《论语》，是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

  《论语》，被誉为中国人的“圣经”，其为人、处事、治学之洞见，无不闪烁着思想的光茫。

  初读 《论语》是从30多年前的初中开始，但当时只是囫囵吞枣，完全不知其中要义。但即便如此，在此后的学习、生活和工作中，仍然能从嘴中蹦出几句“有朋自远方来，不亦乐乎”之类的语句，且十分引以为傲。

  再读 《论语》，是因为不久前有位大学教授语重心长地告诉我：人到中年，要多读哲学（其实，《论语》在我心中一直享有哲学之地位）。此番读《论语》，竞然一下子被迷住了，突觉自己多年之心得完全不及皮毛，更有枉活多年之顿悟。

  “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？”、“人不知而不愠乎？”……再读《论语》，这些闪烁着思想光茫的字句，突然象一束束电光，为我一一找到了方向、出口和答案，更给了我许多平静和安宁之力量。

  “知之为知之，不知为不知，是知也。”、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”、“择其善者而从之，其不善者而改之。”……再读 《论语》，这些震耳发聩的声音，不停撞击我的内心，平时所遇之困惑、所遇之不解、所遇之怀疑，仿佛突然清晰起来。与《论语》的再次交谈，似阵阵清风，让浮躁者不再浮躁，让谦虚者更加谦让。

  “ 士不可以不弘毅，任重而道远。”、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”、“有一言而可以终身行之者乎？其恕乎！己所不欲，勿施于人。”……再读 《论语》，这些修身做人之至理，字字玑珠，仿佛一下子拨开了云雾，豁然开朗，更似注入了一股新鲜之血液，令人沸腾，催人奋进。

  《论语》之深远，虽穷尽毕生，也难及其一，却能受用无穷，如此，我愿《论语》为枕边常物，余生为伴。

  去读《论语》吧，让自己的思想再回一次炉！