“我这一辈子，只干了一件事，就是搞木头雕刻。”23日，在九宫山镇的“熊氏木雕厂”，通山木雕文化省级传承人、64岁的熊应华正埋头雕刻作品《看橱》。在这个小小的家庭作坊里，摆放着各种各样的木雕成品。有建筑雕刻，如龙凤木柱、雕饰门楣、窗格等；有家具雕刻，如雕花床、穿衣橱、嫁椅等；有工艺品雕刻，如人物、月牙铲、飞禽走兽等，件件精雕细刻，形态惟妙惟肖。

  穿梭在一件件作品中，熊老讲述了半个世纪以来，他与木雕结缘的故事。

  犹记当年入门时

  “谈起入门木雕，还有一段故事。”熊老兴致勃勃地说。1968年，18岁的他从通山一中毕业，回到公社村大队，作为优秀后备人才培养。翌年，他与同村姑娘陈纯仙结识，两人情投意合，欲结连理。

  “岳父家是木雕世家，他给我定了个条件，要想娶他闺女过门，必须要拜入门下，将这门古老手艺传承下去，否则不答应婚事。”熊老笑着说。

  熊应华从小对书法绘画情有独钟，练得一手好钢笔字，便拜入岳父门下，跟着内兄学做木雕。

  婚后的熊应华白天跟着内兄做木匠，为生产队出工做活，晚上练习雕刻技艺。“当时，社会风气不开化，认为雕刻木头菩萨就是违反‘破四旧’精神，只有晚上趁没人的时候，偷偷拿木板练习。”熊老回忆，由于平时生活主要靠妻子在外做针线活拿工分，这让他感觉特别不光彩，暗暗发誓要早点出师独立。通常木雕学徒出师要三年，而他一年时间就全部掌握了木雕的技能。

  熊老的高中同学，多数都分配到政府单位上班，吃起了“公家饭”，这让他多少有点羡慕：“我本来也有机会去地区行政单位工作，但由于生产队重点培养我，加上我对木雕已如痴如醉，割舍不下，最终放弃了这次跳出农门的机遇。”熊老说，至今仍不曾遗憾。

  毅然辞职只为爱

  1971年，熊应华经人介绍，来到横石公社小学任教，10年间，熊应华的女儿们相继出世，生活顿时变得忙碌起来，很多时候，根本没有时间顾及心爱的木雕事业，熊应华心有不甘。

  难道，就这样放弃木雕，任由这项传统手艺在自己手里失传？

  “一想到这个，我就整宿睡不着。无论如何，也不能让木雕手艺断送在我手里！”一次次深夜的辗转反侧，熊应华决定，辞掉教师工作，潜心钻研木雕技艺。

  白天，他挑担背箱，走村入户替人做木匠，制作桌椅板凳，桶盆柜床，晚上，利用废弃的木板，潜心钻研木雕中的上楣、斗拱、插尾、梁锁等构件布置，练习线雕、透雕、圆雕、镂空等多种雕刻手法。

  又一个10年轮回，熊应华以刀代笔，孜孜不倦，精雕细琢，雕刻出来的花鸟虫鱼、历史人物，栩栩逼真，韵味十足，流动线条颇具美感、又具有三维空间艺术感，许多作品被县内外道台寺庙、古玩藏家视为珍品，一时洛阳纸贵，名声大噪。

  1994年，熊应华被县最大家具厂——江南家具厂聘为雕刻车间总工。最热时，带领30多个学徒学做复古家具图纹雕刻，一时风光无限，正当他准备尽其所能，干一番大事业出来时，不幸又悄然而至——1996年，因经济下滑工厂倒闭，工人全部下岗，熊应华也失去了大展身手的平台。

  而今迈步从头越

  失业的熊应华没有自怨自艾，颓废不振，凭着过硬的手艺，他在县城租店谋生，开了全县首家木雕店，取名为“雕刻世家”。

  “在外人看来，将技艺传授给女儿有点名不正言不顺，但我觉得，女儿也是接班人。”熊老介绍，从家具厂出来后，他开始培养第三个女儿作为接班人，这样一直到了2002年。

  见女儿学有所成，熊应华将店交由女儿打理，自己回到横石老家，潜心钻研《百鸟朝凤》、《二十四孝》等历史题材木雕作品。

  又一段10年光华，熊应华对木雕文化的理解越发成熟，技艺日臻完善，达到了收放自如，落刀有神的地步。2012年，其通山木雕文化传承人的身份得到省文化部门的承认，熊氏木雕厂被评为通山木雕生产性保护基地，雕刻的作品远赴俄罗斯展览。

  对于目前的木雕传承现状，熊老有自己的理解：“能够掌握通山木雕精华的传承人还是太少，现在年轻人都嫌学起来太清苦、劳动量大，导致后继乏人。”

  好在，省市县文化部门都非常重视这项古老的民间手艺，前不久，通山木雕被录入 “国家级非物质文化遗产”，县文化部门进一步加大对传承人的保护力度，加强艺术研究、保护现存的木雕制品、建设传承基地，通山木雕逐渐发展壮大，除了熊氏木雕厂，还有叶氏木雕厂等14家木雕文化生产基地，从事木雕行业的民间艺人增至300余人。

  “余生我准备就着图案，纯手工复制还原《看橱》等古老木雕作品，为保留、还原通山木雕文化历史做点贡献。”谈及未来，眼前的木雕老人目光如炬，豪情万丈。