这是一条长长的古道，弯弯曲曲，从九宫山下的中港古村蜿蜒而上，直通云关古寺。

  这是一条朝山之路，是善男信女的精神通道，这里曾日行万众，香客如云涌上。

  云关古道，历朝历代一直是山下上九宫的人力交通线，从清末民初日渐衰微，特别是从20世纪80年代后，由于公路连通了九宫，这条古道就逐渐被荒草掩盖了，被山土湮没了，那曾经被朝山者踏光了的石阶，现在已经很难找得出几块，那石阶两旁的穿柱石板护栏，已经是倒塌无几了。不知还有几人记起，还有几人从下而上再来翻越云关重重，再来翻阅被尘土覆盖的古道地书？

  在现在看来，重走云关道，不一定是对神仙菩萨顶礼膜拜的冲动，不一定是对古道结构的考究，而是一种怀古的情愫，一种亲近大自然的向往，毕竟，云关古道荒芜得太厉害了，从中港穿过十八潭，沿着山沟而上，顺着山窝，跨过山沟，钻进密林，细心寻找路引，时常挑帘远眺，寻找前方的路，我用手杖划开古道上的枯叶，总想一见那传说中的被香客的脚板磨平了的青石板，那凹进去的石板才露出沧桑的容颜，它们的面容像九宫一样古老了，有的露出裂纹，有的缺角断腰，有的错动了位置，有的下滑到山路的边缘。再难寻觅那完整的原始画卷，那数万级青石板砌成的古道，或平铺，或台阶，或转折，或过溪涧，或立茶亭，也再难看到那令人动容的影像，三步一跪，五步一拜，双手合十，垂额点石，一路披红，奔向心中的圣殿云关古寺。

  自古名山石刻多，九宫山也不例外，云关古寺下面有不少石刻，即是“云关石刻”。九宫山的石刻文化也丰富多彩，集中在云关古道上，云关古道为朝山神道，梯级石阶，其中有一座巨石耸立路旁，一边被削去十平方米，相传张道清上九宫山开辟道场，在此被巨石所阻，他挥剑劈开巨石，故名“试剑石”。古诗云：“层崖嗔路障，剑石触锋分”。“万山”二字镌刻在万山石顶中处，是南宋着名诗人、《千家诗》编者谢枋得所书，他在此赋诗：“万山深处构斯亭，无限峰峦管送迎。愧我品题无妙语，为君题得好山名”。左下刻“曲曲入胜”四字，意为登山神道，回环九曲，而曲曲入胜。中部镌有“拔剑中行”。以上十字皆为行书横刻，剑石下方刻有清代文人金兆仪题刻的“试剑石铭”。云关上方山径右侧，有一石碑“奉劝诸君子——不负初心”。鼓励人们奋力攀登，只要登上九宫，到寺庙拜佛，一切都会得到补偿回报。旁边还有“仙路第一崎”等多处碑刻，上有试心石，下有仙人床。

  云关古道，也叫云关隘路，在云关石刻之上，古为香客进山的神路，因其傍崖临涧，常有云雾迷漫，故留下了“万壑风涛撼古松，白云未散碧云封”和“穿云几度达云关”的古诗句。隘路上端有“娘娘庙”遗址。这条朝山古道沿途奇石耸峙，形成天然有趣的“虎头、石猴、雄狮、观音”等胜景。宋代道人懒掘咏怀：“行行行至老山腰，足踏云关万虑消”。古代有许多拜佛拜道者，都是从这条古道上山，年年月月，朝朝代代连绵不绝。

  千年古道上云关，魂牵梦绕几回还。

  云关古道承载了九宫山宗教的发展史，云关石刻涵括了九宫山的人文情怀，展示了九宫千年沉重的形变神异、一脉相承的脉络。吴楚大战、九王子上山、张道清开辟道场、岳飞过吴楚雄关、林启容毁道观、彭德怀激战一天门，无不是从这条古道通过。这些摩崖石刻，或托物咏志，或题景留名，或赞九宫拔地通天之雄，或颂云关金碧辉煌之态，使自然之美和虔诚心态融合在石刻艺术之中，石刻艺术又浑然于九宫美景之核，成为凝结游人与自然山水、信众与神仙菩萨的纽带，充实云关古道的内涵，丰富了大美九宫的故事。