一辑文化经典，在市博物馆盛大上演。
一场视觉盛宴，在岁末年初邀您共赏。
1958年故宫博物院调拨品青玉三峰笔架、传世品珊瑚色玉帽顶、1957年湖北武汉市文管会移交品碧玉和合佩、梁庄王墓棺出土品金镶青白玉镂空龙穿牡丹纹绦环……从2013年12月31日起，“瑞玉呈祥——湖北省博物馆典藏明清玉器展”在咸宁市博物馆展出117件（组）稀世精品。这也是湖北省文化厅的“文化下基层”系列活动之一“省博荆楚行”的第一站。
美玉的集结，文化的传承。明清玉器，愿与君拥有一个春天的约会……
典章重器，玉以载礼
在中国，“玉”的意象总是美好的。早在七千年前，玉，就已经走进了上古先民的生活。在这7000年的漫长历史岁月中，无论是新石器时代的陶器、石器，还是商周时期的青铜器，魏晋以后的瓷器等，都渐渐退出历史舞台。然而，玉器却一直都具有旺盛的生命力。玉，究竟有什么样的魅力，数千年来以至于人们对其奉若至宝？
答案，就在明清玉器展中一一揭晓。
钝角矩形、描金龙纹、双面篆文……这件摆放在“瑞玉呈祥”展厅入口显眼位置的碧玉特磬，系清代宫廷雅乐——中和韶乐中的重要乐器。整套十二枚，以应十二律。
每逢过节或遇到重大喜事，皇帝接受群臣叩拜时，则演奏丹陛大乐。每次开始演奏时都先击打镈钟，所谓“以宣其声”，而结束时则要击打特磬……静观展厅中此件玉磬，“金声必兼玉振”的一幕幕穿越数百年犹如在记者眼前呈现……
碧玉特磬，是一件典章重器。
一件典章重器，就是一种文明礼仪，更是一种身份象征。
二品官员的珊瑚帽顶、细润的青白玉鹤纹带班、形制不一的礼器玉圭……在展厅第一区内，呈放着数十件精致的典章重器，件件都是以玉载礼。
据了解，玉器自新石器时代即用于仪式。先秦时期贵族佩玉已有制度规范，璧、璜、琮、圭、璋、琥为“礼天地四方”的六器。汉代以降，典章用玉贯穿于朝廷仪礼的方方面面。宋代复古之风兴盛，使仿古玉礼器的使用延续到清代。
据市博物馆“瑞玉呈祥”展厅解说员刘慧君介绍，玉器刚刚出现时，只是作为生产工具和原始装饰品。随着生产的发展，产生了贫富分化，导致了阶级的产生和国家的出现，等级观念也随之产生，慢慢地这种产量稀少、美丽耐久的玉器就成为统治阶级专门享有的器物，并赋予了特殊的意义。
文房清供 怡情养性
明清时期，玉器逐渐在民间普及开来，尤其是清代，良匠云集，精品荟萃，玉器制作工艺达到顶峰。此次展览117件明清玉器，件件都是具有极高艺术收藏价值的旷世臻品，它们是“集天地之精华，汇日月之灵气”的天然美玉，它们是内蕴璀璨东方文明的文化产物。
青玉质，荷叶形，叶心下垂，叶边内卷，形成内凹的洗心，外壁浮雕荷叶、莲蓬，内底雕刻叶茎，器底枝叶缠绕，叶脉清晰……在展厅第二区“文房清供”的陈设中，一款青玉荷叶洗吸引了记者的眼球：此笔洗雕工精细，荷叶造型与其他附属纹饰相映成趣，碾琢的物象生动逼真，且富于自然生趣。
据介绍，笔洗为盛水的文具，也是文房四宝中常见文玩。笔、墨、纸、砚谓之文房四宝，围绕它们衍生出各种文玩清供等工艺品，主要有笔架、笔洗、笔觇（掭）、墨床、砚滴、水丞、臂搁、插屏、镇纸、印盒、印章等。
“青玉三峰笔架、玛瑙花叶洗、青玉印盒、玉腕笔、碧玉觇……这些文玩材质多样，造型各异，雕琢精细，实用观赏两宜，不仅文人雅士喜好，明清皇帝也有好者，康熙、雍正、乾隆三帝尤甚。”刘慧君如是讲解道。
一件文房玉器，是怡情养性之物，更是文化传承之品。
青玉三峰笔架，就是一件1958年故宫博物院调拨品，质地细腻纯净，玉石中抢眼浓聚的翠色，为整件玉器增添了一份尊贵气息。据市博物馆副馆长蔡骏介绍，展览展出明清玉器中，有明代梁庄王墓出土的部分玉器，有湖北省博物馆建馆之初由故宫调拨的清代宫廷玉器，有部分民间收藏传世玉器，还有一部分来自1957年湖北武汉市文管会移交品，很好的展示了明清玉器的广泛性、代表性和艺术性。
陈设用玉 雅俗共赏
美玉制品，带给欣赏者不一样的艺术感受与视觉美感，陈设玉器尤为甚。
记者在第三展区“陈设用玉”中看到，一块白玉之上，按照传统绘画远山近景技法，以浮雕、透雕双钩技法，琢刻亭台、松树、福禄寿三星和书生、书童，景致高远……白玉三星山子在古朴、传统的款式中融入时尚元素，在具有美感的同时又赋予古典艺术之精髓。
一块带黄褐色皮的籽玉之上，雕琢松树、一老者、一童子……记者看到另一件名为青白玉松下人物山子时，想必其中或有“松下问童子”之意，其质地细腻，虽不通透，但很纯净，玉石上方的黄褐色皮，为整件玉器增添了一份古朴雅致气息。
青白玉镂空牡丹纹薰、白玉双獾、白玉母子情深、琥珀雏鸡摆件……这些不用于仪式、佩戴，专为摆设观赏之用的玉器即为陈设玉器，其肇始年代无考。讲解员刘慧君介绍，台北故宫藏有汉代白玉骆驼，或为陈设之用。唐宋时期陈设玉逐渐增多，明清两朝达到鼎盛。陈设玉器约有两类：一为仿古玉器之鼎、簋、壶等，一为流行器型的时尚用品，如玉山子、玉插屏、挂屏、如意、人物、鸟兽、花果等。
一件玉制摆件，是一幅精致画作，更是一种品质生活。
记者采访当日，虽非节假日，但却不少市民前来观看。温泉某行政单位的肖先生便是兴趣所致，前来观赏学习。“我以前对玉器文化并不是非常了解，但最近几年电视上播放的各种鉴宝栏目让我对玉器产生了浓厚兴趣。”肖先生介绍，他已看了半个小时，了解了不少有关玉器知识和常识，确实是一场不错的美玉文化盛宴。
“奶奶，这些都是宝贝吗？”“是的。看，这是玉如意，可是皇帝用过的哦。”在展区里，一老一小的对话吸引了记者。原来，这位66岁的李奶奶带着5岁孙女前来观看展览。李奶奶称，她对玉器并不了解，得知这里举办玉器展便带着孙女一起过来开开眼界，饱饱眼福，这些玉器确实是难得一见的宝物。
珠玉琳琅 巧运匠心
在一块长方形白玉上，一端平，一端略弧；边框内镂雕八宝、云气、缠枝花叶草，一龙穿行其间；龙身卷曲呈“S”形，龙首形态、龙身纹样刻画入微……第四展区“珠玉琳琅”中的白玉镂空龙纹牌饰，剔透精致，大气尊贵。
刘慧君介绍，在明清时期，佩戴玉牌则十分盛行。受明代文人绘画的影响，在一块小小玉牌上，镌刻着山水、人物故事和书法，集诗、书、画于一体，将中国书画的艺术精髓浓缩于方寸之间，具有相当高的艺术性和观赏性，佩戴于身，玩味无穷。
据了解，明清时代随着社会发展、经济繁荣，玉器开采规模扩大和加工技术的提高，玉器琢制成本降低，导致玉器的使用日益世俗化和时尚化。其中以随身佩饰、装饰性和生活性玉器最多，如玉牌饰、玉佩、玉簪、玉碗、玉盘、执壶、玉杯、玉盂、玉盒、玉瓶、鼻烟壶等，从不同方面反映了玉器文化的影响和时代风貌。
翡翠扳指、碧玉和合二仙佩、青白玉精囊形鼻烟壶……在展厅众多玉器中，一款青玉福寿如意的精品玉器前围满了欣赏者。“确实，如意由于寓意吉祥，古时许多皇室贵族、文人雅客都对玉如意情有独钟。”刘慧君如是介绍。
一件匠心珠玉，是一份吉祥之意，更是一种文化传承。
“中国古代玉器，起源于原始图腾，在经历了礼仪玉器的阶段后，玉器向世俗化发展，并演绎了博大精深的玉文化。”蔡骏介绍,举办展览,就是希望咸宁市民能欣赏到国内顶级的皇家玉器,深入了解中国源远流长的玉文化精髓。同时，玉器展览也提升了咸宁城市的品味，丰富了节庆旅游的资源。
本次活动展期两个月，于3月1日结束，适逢中国春节期间，欢迎市民和游客免费参观。
玉，究竟有什么样的魅力？走进市博物馆，享受这份跨年文化大餐，答案就在其中。
