华西村确是奇迹，但奇迹也意味着难以效仿

  据统计，公社摘牌后，在1985年全国近95万个行政村中，99%以上的农民选择了退出生产型公社，但今天仍有约7000个村被认为保留了生产型公社。

  一般而言，其一，生产型公社对人的束缚多，有违人的天性，所以这种公社解体是趋势，保留是偶然；其二，生产型公社在市场经济中不容易成功。而华西村能保持集体凝聚力，把集体延续至今，已是小概率的事情。能以村集体经营的方式取得巨大成功，更是只有华西村一家，这的确是奇迹。

  这种奇迹，实际上是各种机缘巧合促成的，比如出了吴仁宝这样一位罕见的“能人”。所以问题不在于要不要效仿华西村，而在于能不能效仿——只有可以成为常态的模式才能效仿，奇迹是难以效仿的。

  华西村传奇还能持续多久？

  2011年，华西村迎来50岁生日，由于盖了328米的豪华大楼、造了一吨重的金牛，这座名满世界的天下第一村再次以它的富有轰动全球，也引起了社会的关注和争议。

  42年来华西历任村干部的名单中，华西村最高掌权者始终是吴仁宝。有研究者统计指出，吴仁宝4个儿子可支配的可用资金(可用资金被定义为扣除所得税后的净利润)占华西村资金总量的90.7%（据《北京青年报》2003年7月17日）。从党内职务来看，华西村党委的五十多人中，“以吴家为核心的圈子达到36人，占党委总人数的72%”（据2003年7月16日《21世纪经济报道》）。

  吴仁宝曾经说，“如果我吴仁宝搞个体，华西这些财富就是我一家的了。”但是，华西并没有走上这条路，他们现在还在坚持集体主义道路。记者曾和吴仁宝及其儿子辈、孙子辈的人交流，感受到他们思想活跃、眼界开阔，与很多现代市民不同的是，他们头脑里集体不散的意识非常强烈。

  学者指出，吴仁宝之所以能在华西屹立50年不倒，关键在于“两头保持一致”：对底下，一定满足他们（的需求），不断地满足他们，总是比外面超前；对上面，他有着高度的政治敏感，永远走在时代前列。

  随着吴仁宝的去世，人们也自然会担心，以家族掌控的集体，能否不朽？吴仁宝作为华西村的精神和物质领袖能否不朽？他的后来者能否顺当地安排吴仁宝留下来的政治、经济乃至道德遗产？这一传奇还能持续多久？

  只有时间能给出答案。（本版稿件综合新华网，中新网）